Métaphore marine et langue(s) d’écriture dans L’Exproprié de Tahar Djaout

Abstract

Abstract : When language loses its power of nomination, when it is limited to be used as a propaganda tool, its resources have no other explanation but what make them say the "negative semiotics", organically related to what Djaout names the "imprecatory rhetoric". The solar being, "fully supplied with cold light and silvery star fragments", privileged figure of the author, draws a big part of his vital energy from this inexhaustible source of the meaning of reality that carries the Ŗotherŗ language. It is this language indeed that puts him straighter in connection with what in the being depends on life experience merely, as on that of pure transparency. Dajout's writing professes a support unreservedly to all the dynamic themes, offering a plural writing aspect, where clearly stands out a permanent mixture of languages, voices and styles; it adopts the Ŗvariable moodsŗ, of the mother tongue that raises what it creates up to the highest summit the most affirmatively that can be, the highest and the most decisive in the being.

Résumé : Quand le langage perd son pouvoir de nomination, quand il est réduit à servir d'outil de propagande, ses ressources n'ont d'autres justifications que ce que leur fait dire une « sémiotique négative », organiquement liée à ce que T. Djaout nomme la « rhétorique imprécatoire ». L'être solaire, « gavé de lumière froide et de parcelles d'astres argentés », figure privilégiée de notre auteur, puise une grande partie de son énergie vitale dans ce réservoir inépuisable du sens de la réalité que véhicule l'autre langue. C'est elle en effet qui le met plus directement en relation avec ce qui dans l'être relève à la fois de l'expérience de la vie tout court, comme de celle de la pure transparence. L'écriture djaoutienne professe une adhésion sans réticence à tous les thèmes dynamiques, offrant l'aspect d'une écriture plurielle, où ressort clairement un brassage permanent de langues, de voix et de styles ; elle épouse les « humeurs variables », de la langue-mer qui élève ce qu'elle porte à l'œuvre au plus haut sommet de ce qu'il ya de plus affirmatif, de plus haut et de plus décisif dans l'être.