إرادة القوة بين الأونطولوجية والأكسيولوجية في فلسفة نيتشه

Abstract

This study examines Nietzsche’s concept of the will to power from an interpretative perspective. It presents the will to power as the fundamental principle of existence, expressed through dynamic forces that drive continuous change and renewal. The research also explores its implications for values and morality, showing how Nietzsche links life to the act of valuing. Using the genealogical method, it distinguishes between the master morality, based on self-affirmation and strength, and the slave morality, rooted in resentment and the denial of life. Finally, the study highlights the role of the priesthood in shaping slave morality and promoting ideals of self-denial and repression.

Résumé L'étude analyse la volonté de puissance chez Nietzsche d’un point de vue interprétatif. La volonté de puissance est présentée comme l’essence de l’être et le principe de tous les phénomènes. Elle est à la fois complexe et instinctive, se manifestant par des conflits structurels et diverses formes dynamiques, rendant le monde en perpétuel mouvement et régénération. L’étude met en lumière le caractère subconscient de la vie, où les activités existentielles sont des processus subtils et instinctifs, combinant constamment le monde dans des formes renouvelées. La volonté de puissance est également liée aux pulsions agressives telles que la violence, la cruauté et l’exploitation, ce qui a des implications importantes sur la raison pratique et les relations intersubjectives. Sur le plan des valeurs, Nietzsche considère que la vie elle-même est un acte de valorisation, et l’homme est un évaluateur par excellence. L’approche critique, fondée sur la méthode généalogique, révèle l’origine réelle de la morale : Morale des maîtres : affirmation de soi et de la vie, liée à la force physique et à la noblesse de l’âme. Morale des esclaves : nihiliste, centrée sur le ressentiment, le mépris de soi et de la vie, alimentée par la mémoire des souffrances et la répression des pulsions. Enfin, la recherche montre le rôle du sacerdoce dans la création de la morale des esclaves, expliquant la souffrance comme punition et encourageant un renoncement à la vie et à ses pulsions.