Espaces nominatifs des altérités dans l’oeuvre d’Assia Djebar « Les Nuits de Strasbourg », l’oeuvre de Marguerite Duras « L’Amant de la Chine du Nord » et celle de Le Clézio « L’Africain ».
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Teacher Training College of Bouzareah
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Résumé
Ce travail est penché sur l’analyse des figures de l’altérité dans trois romans, Les Nuits de Strasbourg d’Assia Djebar, L’Amant de la Chine du Nord de Marguerite Duras et L’Africain de J.-M. G. Le Clézio. L'intérêt de l'auteur est porté sur l’analyse du système relationnel entre des hommes d’appartenance diverse ainsi que sur le rôle joué par l’écriture dans la transcription de l’altérité. Chemin faisant, l'auteur conclu que l’altérité du soi et l’altérité de l’autre dessinent les contours d’un monde du Divers. les trois écrivains ont fait de l’écriture de l’altérité un lieu de rencontres, de reconnaissance et de transgression. Leurs textes traduisent la déterritorialisation et l’étrangeté comme des composantes individuelles avant d’être relationnelles. Les différences de sexe, de race et d’âge s’estompent au gré d’opacité assumée et reconnue par le soi et par l’autre et cela ouvre champ à plusieurs entrecroisements, passages et correspondances entre le Même et l’Autre.
Abstract
This study examines the representations of otherness in three novels: Les Nuits de Strasbourg by Assia Djebar, L’Amant de la Chine du Nord by Marguerite Duras, and L’Africain by J. M. G. Le Clézio. It explores the relationships between characters from diverse backgrounds and the role of writing in the representation of otherness.
The analysis shows that both self-otherness and the otherness of others shape a world of diversity. For these three authors, writing becomes a space for encounter, recognition, and transgression. Their works portray deterritorialization and estrangement as individual experiences before they become relational ones. Differences of gender, race, and age gradually fade through a shared acceptance of opacity, opening the way to multiple intersections, transitions, and correspondences between the Self and the Other.